为什么层次越高的人越谦虚呢

人的思想层次也是一样，越是思想空虚 ，层次低
，越是聒噪，反观那些越是思想充实 、层次很高的人 ，却越是少言少语 。

不管是在文化底蕴
，还是思想境界，亦或是为人处世方面 ，凡是层次比较高的人往往都是一副少言少语的状态
。

在文化底蕴，或者是某一个技能方面
，只要你留心观察就会发现，处处炫耀的人往往只是一知半解的 ，而真正有本事的人
，却是不显山露水，十分谦虚。

曾经听过这样一个故事 ，曾经有一位智者
，带着自己的弟子游历四方时，经过一片金黄的麦田时对弟子这样说道：“希望你们都成为麦苗一样的人 ，包含果实
，却谦虚的弯下腰，面向大地 。”

故事虽简单 ，却是包含了哲理
。越是饱满的麦粒
，越是追着麦苗低下头，感恩大地 ，谦虚不已。

人也确实如此，我们在生活中
，也见过不少这样的例子，尤其是在一些聚会场合 ，在几轮推杯换盏之后
，总能听到一些人在那里卖弄知识，大放厥词 。

不断地吹嘘着自己的本领有多厉害 ，但是真正的大家却只是安静的听着
，哪怕被别人提名要讲解一二，也只是谦虚的推辞说略知一二 ，从来不卖弄自己的本领。

所以无论知识浅薄还是深厚
，多做一个少言少语的人，会更加让人尊敬
。

我们看过不少的武侠小说或者相关类型的影视剧 ，不乏比武的一些桥段。

在比武的过程中
，往往是武艺修为不精的人，叫叫喳喳 ，吵吵嚷嚷着要打败天下敌手，成为武林至尊 。

而真正的武林高手
，有时候却宁愿隐居一隅，不问世事 ，鲜少露面
，更不用提到处挑战了
。这武术修为和人的思想境界一样，越是思想境界高的人 ，越是少言寡语。

人们常说
，人的思想境界有三层：之一层是“看山是山，看水是水 ” 。

因为想法直接 ，对于万事都只是看到了表象
，只了解得到简单的表象
。

第二层是“看山不是山，看水不是水
”。

思想到了这一境界 ，往往会觉得自己有所参悟
，仿佛万事都被自己看透了表象而发现了本质，便迫不及待地表达自己的见解 ，想要显示出自己的本事来 。

第三层是“看山还是山，看水还是水”
。

真正到达了这一境界后
，眼界和心境又会大不相同，就仿佛参透了禅机 ，看破了佛理
，对万事万物都了解了本质，却又回归到了事物本身 ，总有万物归宁的感觉。

这就是人的思想境界
，也只有第三层思想境界，才能真正称得上是高层次 ，也只有第三层境界
，仿佛勘悟所有，万事了却 ，才能真正的静下心来
，少言少语 。

如果说技能本领，思想境界是有层次之分 ，那么与人相处交往也是有层次不同的
。

为人处世层次低的人，可能是勾心斗角
，拉帮结派，可能是吵吵嚷嚷 ，向他人或炫耀自己的经历
，或表达自己的悲惨。

但是层次高的人恰恰相反，层次高的人往往让自己成为一个倾听者 ，而不是讲述者 。

他们总会以润物细无声的态度
，滋润每一个人的心田，做好一个优秀的倾听者 ，让别人对他愿意敞开心扉
，从而慢慢地聚拢人心。

这就是层次高的人的高明之处，并不会也并不需要太多的语言 ，只是静静的听
，就能成为优秀的中心人物
。

现在我们生活的环境总是很急躁，总是节奏很快 ，每个人都被推着搡着，叫着喊着往前进。

其实仔细想想
，不管是本领技艺上，还是思想境界上 ，甚至是为人处世上
，真正层次高的人却是不慌不忙，少言少语的 。

因为他们明白自己才是生活的主人 ，而不会被其他的事情扰乱了阵脚
。他们从容不迫
，谦虚不已，安居一隅 ，耐心倾听
，少言少语，这才是真正层次高的人。

人生 ，其实就是一个越活越“孤独 ”的过程
，只有在成长的道路上不断学会减掉一些东西，才能拥有无论何时都能清零过去
、重新出发的实力与勇气 。

前进的时候每一步都稳扎稳打 ，默默地拼搏努力，不去理会喧嚣的世界
，将自己调成静音模式，那么才能更好地提升自己 ，进而取得不错的成就
。

藏拙不露尖
，在尊重别人的同时，也是一种自我保护的方式。

为什么越是高手越谦虚？越是专家就越谨慎？

越是强大的人 ，看上去越低调 。因为他们懂得凡事要学会运筹帷幄
，要做到厚积薄发
。弱小的人，急于表现自己的能力 ，获得不到他人的关注
，便仿佛失去了存在的价值。这样的人往往活在了他人的嘴巴里，始终找不到自己心灵的归途 。

一个真正有学问的人 ，往往谦逊
，不会逢人就教；真正有财富的人，往往低调 ，不会逢人就炫；真正有德行的人，往往慧心
，不会逢人就表；真正有智慧的人，往往圆容 ，不会显山露水；真正有品味的人
，往往自然，不会矫揉造作；一个真正有修为的人 ，往往安静
，不会争先恐后
。

“世间万事万物皆起于低，成之于低 ，低是高的发端与缘起
，高是低的蜕变与演绎。低调做人正是一种终成其高，必成大器的哲学
” ，海之所以大
，是因为日积月累，人之所以强大 ，是因才华撑得起野心 。

掌控低调的智慧，把握真实的人生。在行为上要低调
，财大不可气粗，居高不可自傲；在心态上要低调 ，不要锋芒毕露
，不要恃才傲物；在姿态上要低调，大智若愚 ，实乃养晦之术
，毛羽不丰时，要懂得让步；在言辞上要低调 ，说话时莫逞一时口头之快
，不可伤害他人自尊，不要揭人伤疤 ，得意而不忘形
，要知道祸从口出，没必要自惹麻烦
。

低调的智慧是一种品格、一种修养 、一种胸襟
、一种姿态、一种风度 ，更是一种谋略。它代表着豁达，代表着成熟和理性
，它是一种博大的胸怀 、超然洒脱的态度，也是人类个性更高的境界 。

扩展资料

低调是成熟后的一种儒雅 ，是成功时的一种平静
。只有志存高远而低调行事
，才能善结良缘、事业通达。

眼下，低调一说颇为流行 。很多人视低调为一种人生哲学
、处事圭臬和成功诀窍
。低调似乎被越来越多的人所青睐、信奉和推崇 ，“低调做人 、高调做事”成了不少人的口头禅。

低调就是以平和的心态
、处下不争的姿态待人接物 。“圣者无名
，大者无形
。 ”低调是一种谦虚谨慎的风度、从容不迫的气度，是成熟后的一种儒雅 、成功时的一种平静。低调的人深刻而不肤浅
、内敛而不浮华 。

低调既是一种修养 ，又是一种内涵
。低调的人内心是平静的
，心态是平和的，具有波澜不惊、心静如水的定力；只有修炼到一定境界的人 ，才能放下身段
，不显山不露水。低调既是一种能力，又是一门艺术 。

低调的人懂得何时何地 、何种情形下隐忍 ，具备分析判断
、把握分寸的能力。低调既是一种智慧，又是一门学问
。在纷纷扰扰中留得一份清醒
，懂得留有余地，“择高处立 ，寻平处坐
，向宽处行”。

低调的人好相处、易成事 。与之相处，如闻一袭幽兰 ，暗香扑面
，让人心生静怡；与之对视，如赏一幅水墨丹青 ，韵致悠然
，让人心旷神怡；与之交流，如品一杯淡淡香茗 ，清香萦绕
，让人陶然于胸
。古往今来，因低调而受益者不乏其人。

春秋谋士范蠡助勾践灭吴雪耻后 ，隐退经商，富甲一方
，被后人尊为“商圣
”；三国时诸葛亮对蜀国居功至伟，但他谨守属臣本分 ，低调做人 、功成不居
，让后人敬佩不已；清朝宰相张英克己为官，不让权力任性 ，书写了“六尺巷”的佳话；老红军甘祖昌
，曾被授予少将军衔，因数次负伤身体不好 ，坚持回乡务农 。

2015年诺贝尔生理学或医学奖获得者屠呦呦
，始终专心搞研究，面对鲜花和掌声 ，保持着一份难得的平静
，等等
。山不自恃高而耸立云端，海不自恃深而容纳百川 ，地不自恃厚而承载万物。

做人当低调，而功成名就者
、才华横溢者、位高权重者 、春风得意者尤需低调
，有时意味着必须丢掉附加在身上的优越感、尊贵感
、荣耀感等 。只有志存高远而低调行事，才能善结良缘、事业通达
。

低调并不是不把事情做好 ，而是不把做好的事情炫耀出来。低调不等于低声
，不意味着无所作为 。现在，有的人往往以低调为幌子或托词 ，不愿 、不敢和不善发声
，面对各种似是而非
、混淆视听的奇谈怪论无以辨别或选择沉默，在大是大非面前扮演“开明绅士 ” ，做起了“鸵鸟
”
。

有的信奉“出头的椽子必先烂”“枪打出头鸟 ”
，需要担当的时候选择退缩，唯唯诺诺、支支吾吾；还有的甚至趋炎附势 、阿谀奉承 ，毫无骨气
，让低调变了味
、走了形。低声，说到底是不敢担当、缺乏骨气的表现 ，是人格萎缩 、精神萎靡的写照 。

低调做人不等于低级做人，更不意味着做低级的人。低调是在“终成其高
，必成其大
”，而低声则是在低级做人和做低级的人
。

为什么越是高手越谦虚？越是专家就越谨慎？这是因为他们除了拥有丰富的知识 ，更重要的是他们拥有更强的元认知能力
，所以，他们对自己的思考 ，水平与经验有着更多
，更严格的审视！所以结果他们能保持更多的“敬畏”！

而这里的元认知能力，就是李笑来老师说的要升级自己的操作系统 ，最重要的能力就是要提升自己的元认知能力
，而所谓元认知，就是指认知的认知 ，即提升你的认知的认知
，一般来说我们竟然知道自己在思考，那么也就知道思考什么 ，从而也就知道自己的思考方式或思考 *** ，进一步也就知道自己的思考 *** 或思考内容是否正确
，进一步纠正自己的思考方式或思考内容，这就是元认知能力！

李笑来老师之所以把这个能力提高这么高的位置 ，主要是因为元认知能力是个人操作系统的底层能力！而且元认知能力几乎控制一切
，由它去审视操作系统中的概念是否清晰，准确和必要 ，以及每个概念之间是否具有清晰
，准确，必要的关联 ，进而去审视价值观是否准确
，究竟什么是重要，什么最重要？从而去可以反复去审视自己的 *** 论 ，从而不断提升和改进！

那么竟然元认知能力这么重要
，我们该怎么操作呢？李笑来老师说元认知能力的强弱，主要与大脑皮层的表面积和大脑灰质的厚度有关系 ，而大脑皮层的表面积又跟大脑皮层又多少沟回有关系，而大脑皮层的沟回
，最主要方式就是通过学习习得，通过不断强化对大脑皮层的 *** ，来提升大脑皮层的面积
，另外就是通过锻炼肌肉那样，加强对自己大脑皮层的锻炼 ，而坐享就是一种！

通过运用元认知能力来提升自己注意力
，注意力就是重要的认知方式之一！而每天坐享15分钟到1小时，已经是足够的大脑锻炼强度了！

李笑来老师一直都非常倡导坐享 ，一方面是坐享可以提升注意力
，进而使大脑皮层表面积增大，大脑灰质变厚之外 ，还能增强人的免疫系统
，最重要是一个人的认知能力增强的时候，也更容易转变为进取的性格 ，因此无论从哪个方面来看，坐享都是能够极大的提升生活品质！

而且李笑来老师说
，这种能力一旦开启，就不可能关闭 ，而且
，它是越用越强，启动它的 *** 最简单 *** 就是不断 *** 它！