汉族的民风民俗的资料

1.传统礼仪

坐礼：正坐是从古代汉族流传的坐姿，动作是臀部放于脚踝 ，上身挺直
，双手规矩的放于膝上，身体气质端庄 ，目不斜视。而现代坐在凳子上
，双脚纵向下来的坐法，实际上在南北朝以前不视为正式场合的坐法 ，是从当时西域国家传来的
，当时称为胡坐 。

2.婚姻习俗

汉族传统婚礼是华夏文化的重要部份
。古人认为黄昏是吉时，所以会在黄昏行娶妻之礼；基于此原因 ，夫妻结合的礼仪称为“昏礼 ”。

昏礼在五礼之中属嘉礼，是继男子的冠礼或女子的笄礼之后的人生第二个里程碑 。传统中式婚服中国的婚礼可分为三个阶段礼
，即“订婚
”正婚礼，即“结婚”或“成婚 ”的礼仪 ，就是夫妻结合的意思婚後礼
，是“成妻
” 、“成妇”或“成婿 ”之礼，这表示了男女结婚後的扮演的角色在中国传统的结婚习俗里 ，婚前礼和正婚礼是主要程序
，这些程序都是源自周公的六礼
。

3.丧俗习俗

汉族丧葬旧的传统是讲究重殓厚葬，并且夹杂着许多迷信的习俗。汉族自古盛行棺木土葬 ，葬礼隆重
，分殓
、殡、葬三个阶段进行 。古有以人殉葬的习俗，后逐渐以陶俑代之 ，到近代则以纸扎人像伴葬
。

葬礼以后
，有做七 、断七
、百日、周年等追悼仪式，并将牌位送归祠堂 ，这已从葬礼时对人的仪礼转为对“鬼灵
” 、“祖灵”的仪礼。另外，汉族还有“归葬 ”的习俗
，就是将死于他乡的遗体归葬原籍 。

4.饮食习惯

汉族主要从事农业，主食以小麦
、玉米、稻米等为主 ，辅以蔬菜 、豆制品和鸡、鱼
、猪、牛 、羊肉等副食
，茶和酒是传统饮料。

以大米为主食的，习惯将大米做成米饭
、粥或米粉、米糕 、汤圆
、粽子、年糕等各种不同的食品；以小麦为主食的 ，习惯将麦面做成馒头 、面条
、花卷、包子 、饺子
、馄饨、油条 、春卷、炸糕
、煎饼等
。

讲究并善于烹任
，是汉族的一大饮食特点。不同地区的汉族人民以炒、烧 、煎煮
、蒸、烤和凉拌等烹饪方式，经过长期的实践 ，形成了不同的地方风味 。汉族的粤 、闽
、徽、鲁 、川
、湘、浙 、苏等八大菜系
，闻名于海内外
。

5.

传统节日

汉族的节日很多，主要是春节
、清明节、端午节 、元宵节、中秋节等等。过“春节”又称为过年 ，是汉族人千百年来的传统节日
，也是一年中最隆重的节日 。过年时，除夕要守夜 ，初一要拜年
。

汉族传统节日，主要有腊祭
、祭灶、春节 、元宵节
、社日、清明节 、端午节
、七夕节、中元节 、中秋节
、重阳节等。在诸节日中
，以春节最隆重 。

汉族是中国的主体民族，是上古时期黄帝和炎帝部落的后裔 ，炎黄子孙
。 “汉
”原指天河、宇宙银河
，《诗经》云：“维天有汉，监亦有光。”汉族旧称 *** 是因中国的汉王朝而得名 ，汉朝以前称“华夏 ”或“诸夏
” 。

无论是在政治 、军事
、哲学、文学 、史学、艺术等诸多方面
，还是在自然科学领域中，汉族都创造了许多辉煌的业绩
。

汉族自古对各种宗教信仰采取兼容并蓄的态度。天命崇拜和祖先崇拜是汉族宗教的主要传统观念 。几千年来 ，提倡以仁为中心
，重视伦理教育，由孔子
、孟子思想体系形成的儒家学说对汉族产生着深刻的影响。

资料参考：百度百科 汉族

关于传统节日知识

　 ☆中元节

　七月十五为中元节
。主要是祭祀祖先 ，所以又叫鬼节。供品中西瓜必不可少
，因而又称瓜节 。佛教传说，目连（目连为佛教人物 ，释迦十大弟子之一）的母亲坠入饿鬼道中，食物入口化为烈火
，目连求救于佛，佛为他念《盂兰盆经》 ，嘱咐他七月十五作盂兰盆以祭其母
。近代献瓜果、陈禾麻以祭先祖
，固然有尝新的含义，也是盆祭的遗风。旧时 ，中元节为目连救母做盂兰盆会
，后来逐渐演变为放河灯，祭祀无主孤魂和意外死亡者 。德州的中元河灯场面十分壮观
。人们用瓜皮 、面碗
、纸张制成灯具 ，并以街巷为单位
， *** 特大纸船，纸扎目连站在船上 ，手持九环禅杖。中元之夜
，人们把灯具和纸船放入河内，顺流而下 ，河上顿时灯火通明，摇曳摆动
，如同天上点点繁星 。胶东沿海地区，由道士乘小船在海中放灯 ，并奏丝竹乐
。德州运河两岸的百姓
，纷纷拥到河堤观灯。滕州也有放河灯的习俗，形式与德州大体相同 ，不同的是
，放河灯前，摆香案 ，念佛经
，佛师一边念经，一边朝台下撒小馍馍 ，小孩子蜂拥而上
，一抢而光，据说吃了能消灾 。长岛渔民为了祭祀溺海而亡的亲人 ，用木板秫秸制成小船，船上供溺海者的牌位和祭品
，如糖果、糕点，有的甚至装上棉衣 、鞋帽及死者生前喜爱的生活用品 ，然后点燃蜡烛
，由已经结婚的同辈男子将小船放入海中
。

　中元节祭祖的习俗在山东较为普遍，一般都在午后带着祭品上坟祭祖。单县的祭品尤为丰盛 ，有竹子做的盂兰盆
、纸做的衣帽和一桌素食等 。淄川则把祖先请到家里祭祀
，家家都在大门顶上插上五谷穗子，据说以五谷为马 ，祭祀完毕后
，好让祖先跨着马回去。

　中元节的饮食一般是包子、水饺 、馒头，饭后吃苹果
、梨等时令水果
。唯独陵县例外地称中元节为掐嘴节 ，吃粗茶淡饭。

　 关于清明节的习俗：植树民俗文化

　清明前后
，春阳照临，春雨飞洒 ，种植树苗成活率高，成长快 。因此
，自古以来，我国就有清明植树的习惯
。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今 。1979年 ，人大常委会规定
，每年三月十二日为我国植树节
。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。

　关于清明节的习俗：踏青民俗文化

　又叫春游 。古时叫探春、寻春等
。四月清明 ，春回大地
，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯 。

　关于清明节的习俗：蹴鞠民俗文化

　鞠是一种皮球 ，球皮用皮革做成
，球内用毛塞紧
。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏 。相传是黄帝发明的 ，最初目的是用来训练武士。

　关于清明节的习俗：荡秋千民俗文化

　这是中国古代清明节习俗
。秋千
，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋 ，后为了避忌讳，改 为秋千 。古时的秋千多用树桠枝为架
，再栓上彩带做成
。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神 ，至今为人们特别是儿童所喜爱 。

　 关于元宵节的起源民俗文化

　元宵节是中国的传统节日
，早在2000多年前的西汉就有了
。

　据说是汉文帝时为纪念“平吕 ”而设。汉惠帝刘盈死后，吕后篡权 ，吕氏宗族把持朝政 。周勃 、陈平等人在吕后死后
，平除吕后势力，拥立刘恒为汉文帝
。因为平息诸吕的日子是正月十五日 ，此后每年正月十五日之夜
，汉文帝都微服出宫，与民同乐以示纪念 ，并把正月十五日定为元宵节。

　汉武帝时
，“太一神
”的祭祀活动定在正月十五 。（太一：主宰宇宙一切之神）
。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。

　元宵节燃灯的习俗起源于道教的.“三元说 ” 。正月十五日为上元节 ，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上
、中、下三元的分别为“天
”“地”“人 ”三官
，天官喜乐，故上元节要燃灯
。

　另有一说是元宵赏灯始于东汉明帝时。明帝提倡佛教 ，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利
，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛 ，令士族庶民都挂灯 。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日
。该节经历了由宫廷到民间
，由中原到全国的发展过程。

　元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长 、扩展的 。就节期长短而言 ，汉代才一天
，到唐代已为三天，宋代则长达五天 ，明代更是自初八点灯
，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天
。与春节相接 ，白昼为市，热闹非凡
，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火 ，更使其成为春节期间娱乐活动的 ***  。至清代
，又增加了舞龙
、舞狮、跑旱船 、踩高跷
、扭秧歌等“百戏
”内容，只是节期缩短为四到五天
。